Assista o vídeo
Veja a resposta (em vermelho) ao site ateísta abaixo (que está em letras de cor preta)
Os Piores Erros Teístas sobre a existência de Deus : O Argumento de Kalam
Hoje, é um bom dia para analisar o argumento de Kalam. Quero iniciar dizendo que o Argumento de Kalam não demonstra ou aponta na Direção de Deus. O argumento de Kalam implica em uma causa para o universo.
Este ponto inicial é muito importante e vamos verificar se o que William Lane Craig diz com 'portanto Deus seria a melhor explicação para a Causa do universo' se sustenta ou não. Vamos ao Argumento:
1. Tudo que começa a existir requer uma causa
2. O universo começou a existir
3. Portanto, o universo requer uma causa
Como vimos no vídeo acima, O Argumento de Kalam é um excelente argumento, porém quando utilizado de forma equivocada pode gerar muitos mal entendidos. Primeiramente que o argumento de Kalam não serve para apontar a existência de Deus. Este ponto é muito importante. A partir do momento em que o Argumento de Kalam nos leva a conclusão de que o universo tem uma causa, isto não implica que está causa seria Deus.
Primeiramente quero esclarecer os problemas do vídeo:
1. A Ilusão de que algo pode surgir do nada espontaneamente, Clicando Aqui compreenderá porque um universo não surge do 'nada' no meio do seu jardim ou em nosso sistema solar.
2. A palavra 'nada' foi empregada baseada no desconhecido, ou seja, ninguém sabe qual seria a causa do universo. Utilizar tanto a palavra Deus quando a Palavra Nada, possuem o mesmo valor de ignorância. O 'nada' não existe, é como um truque de mágica. Enquanto ninguém explicar o truque, aceitamos como magia. Isto porque temos a tendencia de explicar o mundo e os mistérios que os cercam de maneira simples e o 'nada' assim como 'deus' é a resposta simples ao mistério. Será que tem algo a mais que está escapando de nossos olhos?
3. Muitos ateus cometem o erro de dizer que o universo é tudo o que há e é tudo o que vai existir. Porém como o próprio vídeo explica, este argumento ateísta não se mantêm. Que Bertrand Russel me perdoe, mas eu como ateu não posso aceitar tal argumento, já que o mesmo não se baseia em descobertas científicas ou mesmo na teoria da relatividade de Einstein e muito menos explica a causa do universo. Se você for ateu, comece a pensar sobre isso e procurar uma resposta melhor. Porém, necessitamos de evidencias ou de alguma prova que demonstre que o universo é tudo o que há, para dizer que o mesmo não tem uma causa.
Corrigido esses pontos podemos seguir em frente.
Dúvida 1: O argumento de Kalam prova a existência de Deus? se não prova a existência de Deus, podemos inferir que Deus seria a melhor resposta ao argumento de Kalam?
Primeiramente que o argumento de Kalam deve ser retirado de qualquer argumento tanto para a existência de Deus, quanto para qualquer ateísta. A Razão deste ponto é que o Argumento de Kalam não prova ou demonstra a existência de Deus, mas sim de uma causa. Uma vez que não se pode provar qual seria este causa, logicamente dizer que Deus seria este causa seria um absurdo.
Em segundo lugar, quando muitas pessoas dizem que o Argumento de Kalam aponta para Deus, estão tentando através de um padrão, impor que a melhor resposta seria Deus. Neste caso entramos em um jogo de associação através das implicações do argumento de Kalam.
Quando pensamos em uma Causa para o universo, compreendemos que está causa tem que afetar tanto o universo, da mesma forma que ainda se mantêm fora do universo. Deve ser atemporal ou seja, fora do padrão de tempo estabelecido ou descoberto por nós. Deve ser extremamente poderosa e também eterna.
Para os teístas este padrão se torna uma conexão óbvia, ou seja, assim como no vídeo, implica diretamente para Deus. Na mente deles, isto seria o suficiente para justificar a crença na Existência de deus e justificar que o deus que seguem seria supostamente a causa primária.
Porém justifica?
O Argumento de Kalam é importante pois reduz enormemente a busca por uma determinada divindade. Este ponto é muito importante pois muitos ateus racionalmente não compreendem diversos de seus erros e passam a inventar Deuses do nada como um bolo ou um bule voador. O importante é que nós ateus, devemos entender. Um crença pessoal, pode acontecer quando nos referimos a um bule voador ou em Goku, porém quando falamos de justificativas racionais para a crença, rapidamente o bule voador, assim como Goku e Zeus, são descartados como não justificáveis, portanto são crenças falsas.
Quando falamos sobres justificar uma crença de forma racional, devemos avaliar tudo o que sabemos e também o que será descoberto para chegarmos em alguma conclusão.
Quando dizemos que algo obrigatoriamente deve ser eterno, qualquer deus que não seja eterno, é descartado, já que o mesmo não tem justificações suficientes para ser utilizado com a característica de eterno. Quando falamos de ser a causa do universo, não falamos sobre a existência de um monte olympo ou de mitologias que não fazem parte da causa do universo.
Quando um Cristão por exemplo, avalia as características do Deus que segue mencionadas na Bíblia, ele percebe que o Deus que segue é eterno, é super poderoso, está além do espaço e tempo, e assim por diante e deduz através da associação que a causa do universo somente pode ser o Deus que ele segue. Na mente dele, o deus que segue tem justificações o suficiente para explicar melhor o surgimento do universo. Então a causa seria Deus.
Agora vamos olhar o outro lado da moeda. O Viés da Confirmação é utilizar informações, evidencias e padrões que se encaixem com aquilo que acreditam, e ignoram as informações, evidencias e padrões que demonstra que aquilo que eles acreditam, não é verdadeiro.
Agora irei citar diversas razões do porque o Deus Cristão não pode ser aceito como a causa do universo:
1. Onipotência
A onipotência implica em um ser que não possuí qualquer necessidade e pode todas as coisas. Se este ser não pode todas as coisas e possuí qualquer necessidade, o mesmo não pode ser onipotente.
Exemplo 1: o Deus Bíblico é aceito por muitos como onipotente, porém o mesmo tem diversas necessidades. Como um deus que é onipotente pode ter necessidades? Ou o deus Cristão ´onipotente e não possuí qualquer necessidade ou ele é onipotente e não possuí qualquer ligação com sua suposta criação.
Base para a afirmação de que o Deus Bíblico não é Onipotente:
1. Emoções: Qualquer Deus que precise de prazer, amor, ou que sente dor, satisfação, gozo, ou seja, qualquer emoção, possuí a necessidade de sanar essas emoções. Sendo uma necessidade, o mesmo não pode ser onipotente.
2. Inconsciente: Se Deus possuir um inconsciente o mesmo não pode ter controle, ou seja, não pode todas as coisas e se não pode todas as coisas, não pode ser onipotente. A resposta teísta em muitos casos é fazer a afirmação absurda de que Deus não possuí um inconsciente, porém isto implicaria em um deus que não sente emoções, não tem qualquer necessidade e não está nem aí pra você. Para piorar sem um inconsciente é impossível para deus ser onisciente ou seja, saber de todas as coisas. Sem um banco de dados para guardar informações, é impossível validar a onisciência. Sem contar a inocência religiosa de utilizar a palavra 'livro' como forma de Deus guardar informações, o que além de estupido e ignorante, demonstra uma enorme incompreensão sobre onisciência e onipotência.
Portanto se Deus não possuir um inconsciente, o mesmo não pode ser onisciente, e se ele não pode ser onisciente então não pode todas as coisas. Se o mesmo possuí um inconsciente então possuí necessidade e também não pode controlar o inconsciente, portanto não pode ser Onipotente.
Resposta:
1-A bíblia não diz que Deus precisa de alguma coisa!!
Atos 17:25 Nem é servido por mãos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo é quem a todos dá vida, respiração e tudo mais;
Jó 22:2 “Será que uma pessoa, por mais sábia que seja, poderia ser útil para Deus?3 Será que interessa ao Todo-Poderoso que você seja honesto? Que lucro tem ele se você é correto em todas as coisas?
Is 40:13 Quem pode conhecer a mente do SENHOR? Quem é capaz de lhe dar conselhos?
14 Quem lhe deu lições ou ensinamentos? Quem lhe ensinou a julgar com justiça ou quis fazê-lo aprender mais coisas ou procurou lhe mostrar como ser sábio?
15 Para o SENHOR, todas as nações do mundo são como uma gota de água num balde, como um grão de poeira na balança; ele carrega as ilhas distantes como se fossem um grão de areia.
16 Em toda a região do Líbano, não há animais suficientes para um sacrifício como Deus merece, nem árvores que cheguem para os queimar.
17 Para ele, as nações não são nada; na presença dele, elas não têm nenhum valor.
28 Será que vocês não sabem? Será que nunca ouviram falar disso? O SENHOR é o Deus Eterno, ele criou o mundo inteiro. Ele não se cansa, não fica fatigado; ninguém pode medir a sua sabedoria.
2- A linguagem sobre Deus muitas vezes é matafórica, veja o renomado apologista, explicando:
"a Bíblia emprega três tipos básicos de declaraçõess matafóricas sobre Deus. Em primeiro lugar, há antropomorfismos que descrevem Deus em forma humana, como tendo olhos (por exemplo Hb 4:13, ouvidos (2 Cr 6:40) e braço (Dt 5:15).
Depois há antropopatismo que descrevem Deus tendo sentimentos humanos variáveis, como ira e tristeza (Ef 4:30).
Por fim, há antropoieses que atribuem a Deus ações humanas como arrepender-se (Gn 6:6) e esquecer-se (is 43:25). Nenhumas destas descrições tem a intenção de ser literalmente verdadeiras, e considerá-la assim pode conduzir a erro sério" (Teologia Sistemática - Norman Geisler, vol 2, p. 568)
"Impassibilidade- O significado básico de impassibilidade é que Deus não é passível ou sujeito a emoção (o elemento im, significa 'não', e passível, significa 'ter emoção'). Deus não tem emoção ou sofre, nada no universo criado pode fazer Deus sentir dor ou infligir-lhe sofrimento,. Isso não significa que Deus não tenha sentimentos mas tão-somente que estes não são o resultado de ações impostas Nele pelos outros. Os seus sentimentos fluem da sua natureza eterna e imutável" (idem, p. 643)
"Toda emoção envolve um desejo do que está faltando. Contudo Deus não tem falta de nada, visto que Ele é absolutamente perfeito.. Conclui-se, então que Deus não pode ter emoção. Portanto, Deus é impassível naquilo que Ele não pode sofrer ação em si feita por outrem Ele também é impassível no sentido que Ele não tem emoção ou almeja algo que não possui. Como ser absolutamente perfeito, Deus não tem falta de nada e por conseguinte, não almeja nada" (idem p. 640)14,28Rm 11:35-36
3. Necessidade de Adoração, rituais e etc. Um Deus que não necessite de nada, não tem qualquer prazer ou satisfação em cultos, adorações, rituais e assim por diante. Muito menos precisa receber a 10% parte de tudo que criou. Se o deus Cristão necessita de adoração, rituais e cultos, o mesmo possuí necessidades e naturalmente não pode ser considerado como Onipotente.
Conclusão: O Deus Cristão não pode ser a Causa primária do universo, pois não se encaixa nos requisitos necessários através da onipotência.
Se Deus é infinito em poder, então deve-se explicar a causa de seu poder. Devem explicar qual seria o motor primário do poder. Porém como podem fazer isso, se nem mesmo podem provar a existência de Deus? Ou seja, os religiosos utilizam Deus como a melhor explicação para o argumento da causa primária, porém raramente pensam em suas implicações. O que é bom pois, não possuem uma prova da existência de deus para fazer alegações que estão acima do que compreendem.Se Deus não é infinito, como o mesmo pode estar em todos os lugares, já que todos os lugares implicam em uma quantidade infinita de lugares?
Conclusão: O deus Cristão, não se enquadra nos requisitos necessários para explicar a eternidade, e muito menos para explicar o infinito através da onipresença.
3. Onisciência
Onisciência implica em estar consciente de todas as coisas. As implicações da Onisciência gera questões ainda mais interessantes:
(A) Se Deus está consciente de todas as coisas, Seu bando de dados tem que ser infinito, pois todas as coias não possuem um ponto de fim.
(B) Onisciência implica em um inconsciente, o que demonstra que deus não está ciente de todas as coisas e principalmente não tem poder sobre todas as coisas, ou seja, não é onipotente.
(C) onisciência implica em saber todas as coisas, da mesma forma que implica que no passado deus não poderia saber todas as coisas.
Conclusão: O Deus cristão não satisfaz os requisitos necessários.
Resposta:
1. Descobrimos que o Argumento de Kalam não deve ser utilizado para a existência de Deus, já que o mesmo não demonstra a existência de deus, mas uma causa para o universo.
Resposta:
Onde na bíblia está escrito que Deus NECESSITA DE ADORAÇÃO??
A bíblia apenas mostra a adoração a Deus e em nenhum lugar mostra que Deus necessita de algo!! Veja a resposta a questão 1.
4. Se Deus for pessoal, não pode ser onipotente já que teria necessidades providas através de suas criações. Não teria prazer em sua criação e muito menos descasaria ou ficaria satisfeito com o que fez.
4. Se Deus for pessoal, não pode ser onipotente já que teria necessidades providas através de suas criações. Não teria prazer em sua criação e muito menos descasaria ou ficaria satisfeito com o que fez.
Resposta:
O termo hebraico "descansar" significa interromper uma atividade, parar e consequentemente para criaturas 'descansar', além disso a bíblia diz que Deus não se cansa. Ver acima.
5. Inteligência: Se dissermos que Deus é um ser inteligente logicamente estamos dizendo que nem sempre ele foi tão inteligente assim. Isto porque inteligência está ligada com 'adquirir conhecimento com o passar do tempo' o que nos leva até um momento em que Deus não sabia de nada. Dizer que Deus sabe todas as coisas, implica em conhecer todas as coisas e naturalmente em ser muito inteligente. Para saber todas as coisas é preciso conhecer todas as coisas, o que também implicaria que um Dia Deus não sabia todas as coisas e foi conhecendo coisa por coisa até saber todas as coisas. Porém se Deus não sabia todas as coisas, implica que o mesmo não pode ser onipotente, já que onipotência se baseia em saber todas as coisas sem a necessidade de conhecer todas as coisas. Porém como Deus saberia todas as coisas sem conhecer todas as coisas?
5. Inteligência: Se dissermos que Deus é um ser inteligente logicamente estamos dizendo que nem sempre ele foi tão inteligente assim. Isto porque inteligência está ligada com 'adquirir conhecimento com o passar do tempo' o que nos leva até um momento em que Deus não sabia de nada. Dizer que Deus sabe todas as coisas, implica em conhecer todas as coisas e naturalmente em ser muito inteligente. Para saber todas as coisas é preciso conhecer todas as coisas, o que também implicaria que um Dia Deus não sabia todas as coisas e foi conhecendo coisa por coisa até saber todas as coisas. Porém se Deus não sabia todas as coisas, implica que o mesmo não pode ser onipotente, já que onipotência se baseia em saber todas as coisas sem a necessidade de conhecer todas as coisas. Porém como Deus saberia todas as coisas sem conhecer todas as coisas?
Resposta:
- A onipotência não tem nada a ver com onisciência. A onisciência é o atributo de Deus, no qual ele conhece todas as coisas. Já a onipotência diz respeito a ele ter poder infinito
Josué 22:22 O Poderoso, o Deus, o SENHOR, o Poderoso, o Deus, o SENHOR, ele o sabe, e Israel mesmo o saberá. Se foi em rebeldia ou por infidelidade contra o SENHOR, hoje, não nos preserveis
Ezequiel 10:5 O tatalar das asas dos querubins se ouviu até ao átrio exterior, como a voz do Deus Todo-Poderoso, quando fala.
Joel 1:15 Ah! Que dia! Porque o Dia do SENHOR está perto e vem como assolação do Todo-Poderoso.
Marcos 14:62 Jesus respondeu: Eu sou, e vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo com as nuvens do céu.
- Deus é onisciente, conhece todas as coisas ao mesmo tempo, antes mesmo delas serem criadas.
- Apenas seres finitos tem conhecimento progressivo, Deus INTUI (vê, conhece) todas as coisas desde a eternidade, ele conhece tudo desde sempre
Apocalipse 13:8 e adorá-la-ão todos os que habitam sobre a terra, aqueles cujos nomes não foram escritos no Livro da Vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo.Efésios 1:4 assim como nos escolheu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele; e em amorApocalipse 17:8 a besta que viste, era e não é, está para emergir do abismo e caminha para a destruição. E aqueles que habitam sobre a terra, cujos nomes não foram escritos no Livro da Vida desde a fundação do mundo, se admirarão, vendo a besta que era e não é, mas aparecerá.1 Pedro 1:20 conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vósJoão 17:24 Pai, a minha vontade é que onde eu estou, estejam também comigo os que me deste, para que vejam a minha glória que me conferiste, porque me amaste antes da fundação do mundo.
Hebreus 4:13 E não há criatura que não seja manifesta na sua presença; pelo contrário, todas coisas estão descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas.1 Crônicas 28:9 Tu, meu filho Salomão, conhece o Deus de teu pai e serve-o de coração íntegro e alma voluntária; porque o SENHOR esquadrinha todos os corações e penetra todos os desígnios do pensamento. Se o buscares, ele deixará achar-se por ti; se o deixares, ele te rejeitará para sempre.Salmos 139:3 Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos.Jeremias 20:12 Tu, pois, ó SENHOR dos Exércitos, que provas o justo e esquadrinhas os afetos e o coração, permite veja eu a tua vingança contra eles, pois te confiei a minha causa.Salmos 26:2 Examina-me, SENHOR, e prova-me; sonda-me o coração e os pensamentos.Salmos 139:23 Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos;Provérbios 21:2 Todo caminho do homem é reto aos seus próprios olhos, mas o SENHOR sonda os corações.Romanos 8:27 E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos.Apocalipse 2:23 Matarei os seus filhos, e todas as igrejas conhecerão que eu sou aquele que sonda mentes e corações, e vos darei a cada um segundo as vossas obras.João 21:17 Pela terceira vez Jesus lhe perguntou: Simão, filho de João, tu me amas? Pedro entristeceu-se por ele lhe ter dito, pela terceira vez: Tu me amas? E respondeu-lhe: Senhor, tu sabes todas as coisas, tu sabes que eu te amo. Jesus lhe disse: Apascenta as minhas ovelhas.Mateus 6:8 Não vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade, antes que lho peçais.Mateus 6:32 Porque os gentios é que procuram todas estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas;Mateus 10:30 E, quanto a vós outros, até os cabelos todos da cabeça estão contados.Jó 11:11 Porque ele conhece os homens vãos e, sem esforço, vê a iniqüidade.Jó 34:21 Os olhos de Deus estão sobre os caminhos do homem e vêem todos os seus passos.Salmos 14:2 Do céu olha o SENHOR para os filhos dos homens, para ver se há quem entenda, se há quem busque a Deus.Salmos 33:13 O SENHOR olha dos céus; vê todos os filhos dos homens;Salmos 33:14 do lugar de sua morada, observa todos os moradores da terra,Salmos 33:15 ele, que forma o coração de todos eles, que contempla todas as suas obras.Salmos 33:16 Não há rei que se salve com o poder dos seus exércitos; nem por sua muita força se livra o valente.Salmos 33:18 Eis que os olhos do SENHOR estão sobre os que o temem, sobre os que esperam na sua misericórdia,Salmos 102:19 que o SENHOR, do alto do seu santuário, desde os céus, baixou vistas à terra,Salmos 139:1 SENHOR, tu me sondas e me conheces.Salmos 139:2 Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos.Salmos 139:3 Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos.Salmos 139:4 Ainda a palavra me não chegou à língua, e tu, SENHOR, já a conheces toda.Provérbios 5:21 Porque os caminhos do homem estão perante os olhos do SENHOR, e ele considera todas as suas veredas.Provérbios 15:3 Os olhos do SENHOR estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons.Isaías 29:15 Ai dos que escondem profundamente o seu propósito do SENHOR, e as suas próprias obras fazem às escuras, e dizem: Quem nos vê? Quem nos conhece?Jeremias 17:10 Eu, o SENHOR, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos; e isto para dar a cada um segundo o seu proceder, segundo o fruto das suas ações.Amós 4:13 Porque é ele quem forma os montes, e cria o vento, e declara ao homem qual é o seu pensamento; e faz da manhã trevas e pisa os altos da terra; SENHOR, Deus dos Exércitos, é o seu nome.Lucas 16:15 Mas Jesus lhes disse: Vós sois os que vos justificais a vós mesmos diante dos homens, mas Deus conhece o vosso coração; pois aquilo que é elevado entre homens é abominação diante de Deus.Atos 1:24 E, orando, disseram: Tu, Senhor, que conheces o coração de todos, revela-nos qual destes dois tens escolhido1 Ts 2:4 pelo contrário, visto que fomos aprovados por Deus, a ponto de nos confiar ele o evangelho, assim falamos, não para que agrademos a homens, e sim a Deus, que prova o nosso coração.Hebreus 4:13 E não há criatura que não seja manifesta na sua presença; pelo contrário, todas as coisas estão descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas.Apocalipse 2:23 Matarei os seus filhos, e todas as igrejas conhecerão que eu sou aquele que sonda mentes e corações, e vos darei a cada um segundo as vossas obrasSalmos 56:8 Contaste os meus passos quando sofri perseguições; recolheste as minhas lágrimas no teu odre; não estão elas inscritas no teu livro?Isaías 41:22 Trazei e anunciai-nos as coisas que hão de acontecer; relatai-nos as profecias anteriores, para que atentemos para elas e saibamos se se cumpriram; ou fazei-nos ouvir as coisas futuras.Isaías 41:23 Anunciai-nos as coisas que ainda hão de vir, para que saibamos que sois Deus; fazei bem ou fazei mal, para que nos assombremos, e juntamente o veremos.Isaías 44:7 Quem há, como eu, feito predições desde que estabeleci o mais antigo povo? Que o declare e o exponha perante mim! Que esse anuncie as coisas futuras, as coisas que hão de vir!Isaías 44:8 Não vos assombreis, nem temais; acaso, desde aquele tempo não vo-lo fiz ouvir, não vo-lo anunciei? Vós sois as minhas testemunhas. Há outro Deus além de mim? Não, não há outra Rocha que eu conheça.Jeremias 1:5 Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e, antes que saísses da madre, te consagrei, e te constituí profeta às nações.
Conclusão: O Deus Cristão não pode ser a Causa primária do universo, pois não se encaixa nos requisitos necessários através da onipotência.
Reposta:
Como vimos tanto a lógica como a bíblia diz que Deus é onisciente e onipotente
2. Onipresença
O Argumento de Kalam, implica na eternidade e no infinito. Porém quando dizemos que Deus é infinito em tamanho temos um absurdo, pois Deus pode ser visualizado como tendo uma tamanho e uma dimensão compreensível. William Craig mesmo diz:
- Deus é infinito em poder.
Porém tal posição não explica a eternidade em tamanho, largura, altura. Naturalmente o Religioso tem um problema para avaliar. Se deus não é infinito em tamanho, como o mesmo pode saber todas as coisas? Como o mesmo pode estar presente em todos os lugares ao mesmo tempo? Se Deus é infinto em poder, qual seria o motor primário de seu poder ou seja, o que permite que o poder de Deus seja infinito? O próprio poder de Deus teria uma causa que não seja Ele mesmo.
Quando falamos sobre onipresença, eternidade e infinito os teístas possuem um limite que não podem ultrapassar e se tentam ultrapassar entram em contradição.
Resposta:
2. Onipresença
O Argumento de Kalam, implica na eternidade e no infinito. Porém quando dizemos que Deus é infinito em tamanho temos um absurdo, pois Deus pode ser visualizado como tendo uma tamanho e uma dimensão compreensível. William Craig mesmo diz:
- Deus é infinito em poder.
Porém tal posição não explica a eternidade em tamanho, largura, altura. Naturalmente o Religioso tem um problema para avaliar. Se deus não é infinito em tamanho, como o mesmo pode saber todas as coisas? Como o mesmo pode estar presente em todos os lugares ao mesmo tempo? Se Deus é infinto em poder, qual seria o motor primário de seu poder ou seja, o que permite que o poder de Deus seja infinito? O próprio poder de Deus teria uma causa que não seja Ele mesmo.
Quando falamos sobre onipresença, eternidade e infinito os teístas possuem um limite que não podem ultrapassar e se tentam ultrapassar entram em contradição.
Resposta:
- A bíblia não diz que Deus é infinito em TAMANHO mas em poder. Deus é admensional, existe antes de criação do Universo!!!Deus é espírito infinito. Deus está presente em todos os lugares. Contudo, não devemos pensar sobre ele como se ocupasse todos os espaços, porque ele não tem dimensões físicas. É como espírito que ele está em todo lugar. A crença na onipresença de Deus é ensinada em:
Jr 23:23 Acaso, sou Deus apenas de perto, diz o SENHOR, e não também de longe?
24 Ocultar-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? —diz o SENHOR; porventura, não encho eu os céus e a terra? —diz o SENHOR
2 Crônicas 6:18 Mas, de fato, habitaria Deus com os homens na terra? Eis que os céus e até o céu dos céus não te podem conter, quanto menos esta casa que eu edifiquei.
Conclusão: O deus Cristão, não se enquadra nos requisitos necessários para explicar a eternidade, e muito menos para explicar o infinito através da onipresença.
Resposta:
- O poder de Deus não tem causa. Pois o próprio argumento kalan diz: "Tudo que surge tem uma causa". Em nenhum lugar da bíblia diz que o poder de Deus surgiu!!
- A lógica também elimina isso, pois tomado que Deus é por definição o ser que não foi criado, não existe nada que o causasse!! Logo nada em Deus tem causa!!
- A razão do poder de cada criatura está fora dela, mas a razão do poder de Deus está na natureza dele. Ele é o ser Eterno, que existe por si mesmo antes de todas as coisas.
Êxodo 3:14 Disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós outros.
Apocalipse 22:13 Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim.
Apocalipse 1:8 Eu sou o Alfa e Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso.
Gênesis 21:33 Plantou Abraão tamargueiras em Berseba e invocou ali o nome do SENHOR, Deus Eterno
Mais uma vez se negou a lógica e a bíblia.
3. Onisciência
Onisciência implica em estar consciente de todas as coisas. As implicações da Onisciência gera questões ainda mais interessantes:
(A) Se Deus está consciente de todas as coisas, Seu bando de dados tem que ser infinito, pois todas as coias não possuem um ponto de fim.
(B) Onisciência implica em um inconsciente, o que demonstra que deus não está ciente de todas as coisas e principalmente não tem poder sobre todas as coisas, ou seja, não é onipotente.
(C) onisciência implica em saber todas as coisas, da mesma forma que implica que no passado deus não poderia saber todas as coisas.
Conclusão: O Deus cristão não satisfaz os requisitos necessários.
Resposta:
Ver resposta a questão número 5
Bem, foi um longo caminho para chegar a este ponto. Baseado no pontos envolvendo a Onisciência, Onipresença, Onipotência, o Deus Cristão não possuí os requisitos necessários para ser a Causa primária do universo.
Então, o que preenche todos os requisitos?
Primeiramente que o 'nada' é a pior reposta, porém a resposta é uma 'estrutura'. Ela preenche todos os requisitos melhor do que a ideia de um Deus.
Isto porque, a Estrutura não possuí um inconsciente, ou seja, não possuí qualquer necessidade. Também não é pessoal ou seja, não possuí qualquer ligação com o universo. O que demonstra que somos nós que procuramos uma ligação com algo quando não existe nenhuma. Inventamos a ligação baseada em nossa ignorância, para satisfazer nossas necessidades pessoais de sobrevivência, reprodução e qualidade de vida. Ou seja, seres imperfeitos criam a imagem de um ser perfeito, para que sua imperfeição também se torne perfeita.
A estrutura resolve o problema da onipresença, ou seja, a estrutura está em todos os lugares, independente de qual lugar seja esse. É infinita em poder, infinita em tamanho, e principalmente é eterna, ou seja, sempre existiu e sempre vai existir.
Temos alguma base para fazer tal afirmações sobre está estrutura?
Existem muitas bases, vamos começar a avaliar:
1. A Teoria do Big Bang: Está teoria implica em um estrutura, ou seja, necessita de uma dinâmica complexa que permita que o Big Bang possa ocorrer. O 'nada' se torna ignorância, pois de fato quando falamos do universo, o 'nada' é um mistério que buscamos uma resposta.
2. O Criacionismo e o Design Inteligente: Se deus criou algo a partir do 'nada', então o mesmo está se utilizando de uma estrutura. Perceba que não importa qual teoria utilizada, nosso conhecimento para em um mistério sobre a causa de nosso universo. Como nem mesmo os religiosos sabem como algo pode surgir do nada, então justificam pela onipotência que deus é capaz de criar algo do nada. Porém como deus é infinito em poder, seu poder tem uma causa, assim como para criar algo do nada também é necessário uma causa. O 'nada' no criacionismo é utilizado com a mesma justificativa para muitos ateus, concluímos que o 'nada' nada mais é do que ignorância. Se deus criou alguma coisa, utilizou alguma estrutura que sempre existiu e que ao compreender como ela funciona (já que deus supostamente deve saber todas as coisas) então assim foi capaz de criar o universo, porém o ato de criar, automaticamente necessita de uma causa, já que sabemos que do nada, nada vem. Então como os religiosos podem afirmar que do nada algo vem?
Resposta:
Então, o que preenche todos os requisitos?
Primeiramente que o 'nada' é a pior reposta, porém a resposta é uma 'estrutura'. Ela preenche todos os requisitos melhor do que a ideia de um Deus.
Isto porque, a Estrutura não possuí um inconsciente, ou seja, não possuí qualquer necessidade. Também não é pessoal ou seja, não possuí qualquer ligação com o universo. O que demonstra que somos nós que procuramos uma ligação com algo quando não existe nenhuma. Inventamos a ligação baseada em nossa ignorância, para satisfazer nossas necessidades pessoais de sobrevivência, reprodução e qualidade de vida. Ou seja, seres imperfeitos criam a imagem de um ser perfeito, para que sua imperfeição também se torne perfeita.
A estrutura resolve o problema da onipresença, ou seja, a estrutura está em todos os lugares, independente de qual lugar seja esse. É infinita em poder, infinita em tamanho, e principalmente é eterna, ou seja, sempre existiu e sempre vai existir.
Temos alguma base para fazer tal afirmações sobre está estrutura?
Existem muitas bases, vamos começar a avaliar:
1. A Teoria do Big Bang: Está teoria implica em um estrutura, ou seja, necessita de uma dinâmica complexa que permita que o Big Bang possa ocorrer. O 'nada' se torna ignorância, pois de fato quando falamos do universo, o 'nada' é um mistério que buscamos uma resposta.
2. O Criacionismo e o Design Inteligente: Se deus criou algo a partir do 'nada', então o mesmo está se utilizando de uma estrutura. Perceba que não importa qual teoria utilizada, nosso conhecimento para em um mistério sobre a causa de nosso universo. Como nem mesmo os religiosos sabem como algo pode surgir do nada, então justificam pela onipotência que deus é capaz de criar algo do nada. Porém como deus é infinito em poder, seu poder tem uma causa, assim como para criar algo do nada também é necessário uma causa. O 'nada' no criacionismo é utilizado com a mesma justificativa para muitos ateus, concluímos que o 'nada' nada mais é do que ignorância. Se deus criou alguma coisa, utilizou alguma estrutura que sempre existiu e que ao compreender como ela funciona (já que deus supostamente deve saber todas as coisas) então assim foi capaz de criar o universo, porém o ato de criar, automaticamente necessita de uma causa, já que sabemos que do nada, nada vem. Então como os religiosos podem afirmar que do nada algo vem?
Resposta:
- Como já foi provado o poder de Deus não tem causa, pois só o que surge, vem a existência, tem causa!
- Norman Geisler responde que existe causa material e causa eficiente:
"Criação ex nihilo. Ex nihilo vem do latim e significa “a partir do ou do nada”. É a visão teísta das origens que afirma que Deus criou universo sem usar material preexistente. O teísmo declara que só Deus é eterno, que ele criou tudo sem usar material preexistente e sem fazer universo com “pedaços” da sua própria substância. Pelo contrário, 0 universo foi feito “do nada” (ex nihilo).A coerência da criação ex nihilo. Alguns críticos afirmam que a criação ex nihilo é um conceito sem sentido. Outros afirmam que não é bíblico, um suple- mento filosófico ao pensamento cristão. 0 argumento que a criação ex nihilo é incoerente é este:
1. Criar “de” implica material preexistente.
2. Mas a criação ex nihilo insiste em que não havia material preexistente.
3. Logo, a criação ex nihilo é uma contradição.
Em resposta, os teístas negam a primeira premissa, mostrando que “do nada” é apenas uma maneira positiva de afirmar um conceito negativo —“não de algo”. Isto é, Deus não criou 0 universo com material preexistente. O ditado “nada vem do nada” não é absoluto. Significa que algo não pode ser causado por nada, não que nada não pode vir depois do nada. Isto é, algo pode ser criado do nada, mas não por nada. Deus fez o universo existir a partir da inexistência. Ex nihilo simplesmente denota movimento de um estado de nada para um estado de algo. Não implica que o nada é um estado de existência do qual Deus formou algo. Nada (além de Deus) é um estado de inexistência que precedeu 0 surgimento do universo. Quando ateus e panteístas usam a preposição ex eles querem dizer “de” no sentido de uma causa material. Com ex um teísta quer dizer uma causa eficiente. O meio-dia vem “da manhã”, depois da manhã, mas não literalmente dela.(Enciclopédia de Apologética. Norman Geisler. Editora vida, p. 192-194)
Conclusão
1. Descobrimos que o Argumento de Kalam não deve ser utilizado para a existência de Deus, já que o mesmo não demonstra a existência de deus, mas uma causa para o universo.
Resposta:
O argumento Kalan aponta para uma causa IMATERIAL, ETERNA, IMUTAVEL E QUE PLANEJOU O UNIVERSO (PESSOAL). Estas são exatamente as características de Deus!
2. Descobrimos o porque os religiosos se conectam tanto com certo padrão e ignora o padrão que se opõe ao que acreditam.
2. Descobrimos o porque os religiosos se conectam tanto com certo padrão e ignora o padrão que se opõe ao que acreditam.
Resposta:
Os teístas como visto acima, não desprezam nem a lógica, nem a bíblia, nem tão pouco a ciência.
3. Descobrimos que através da onipotência, onisciência e Onipresença, o Deus Cristão ou qualquer outra deus, não possuem os requisitos necessários para ser a causa do universo.
3. Descobrimos que através da onipotência, onisciência e Onipresença, o Deus Cristão ou qualquer outra deus, não possuem os requisitos necessários para ser a causa do universo.
Resposta:
O fatos mostram que Deus possuii todas as características necessárias para a causa do universo:IMATERIAL, ETERNo, IMUTAVEL E QUE PLANEJOU O UNIVERSO ( Um ser PESSOAL).
4. Descobrimos que a melhor causa para o universo é uma estrutura da qual temos pouca informação, porém sabemos que essa estrutura existe e que ela é a melhor explicação como causa do universo.
4. Descobrimos que a melhor causa para o universo é uma estrutura da qual temos pouca informação, porém sabemos que essa estrutura existe e que ela é a melhor explicação como causa do universo.
Resposta:
Descobrimos que a causa do universo se encaixa 100 por cento com o conceito de Deus!
Romanos 1:20 Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis;
